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  • 四法印讲记(五)

    都会感到家乡变化很大。这时候前后对比很明显,人往往会生起很强的无常感受,这样的感觉人人都有,可惜一般人不懂得从这里推究整座城市的刹那性,即使学佛的人也在生起一无常感之后,就轻易放过去了。但是,也有人...变化,这一切都在宣说无常法,尤其在今天,只要有一双慧眼,了解无常比以往任何时代都要容易。 观察一:用镐挖地,泥土从地下移到地上,这是一种变异——泥土位置的变异,前面在地下,后来移到地上。泥土的...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 我成功戒淫的心历路程

    此刻欲火全消,内心清净。(平时常作九想观,则本法定能有效应用) 十一无常法:常生命短暂,人身无常有如朝露有如闪电,一瞬即逝。再好的美色,转眼亦将老死,只剩臭骨一堆。美色人生,其实只是梦幻泡影的假相...情况下,我求助于佛法。佛经《观世音菩萨普门品》云:若有众生多于淫欲,常恭敬观世音菩萨便得离欲。我看了半信半疑,真的可以戒除邪淫恶习吗?于是便尝试了10个月的《普门品》来戒淫,结果戒邪淫没有一点进步,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 喇嘛长寿的密码

    起身入坐;入坐后,如觉得睡眠还不足,就再睡一下也可。总之,睡眠不可过多,也不可过少,方为合理。   《坛经》说:“初夜后夜,亦勿有废,无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。常无常之火,烧诸世间,早...浮,安心向下,系缘脐中,制诸乱,心即定住,则心易安静。修禅时若内心昏沉,无所记录,头好低垂,则为“沉”;若心念飘忽,身亦不安,念外意缘,则为“浮”。因此,只有不沉不浮,才可入定。   若能入定,...

    张伟杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251679924.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第七课

    ”我说:“有。早点起,别无他。”所以,修行要靠自己精进,“但无常,慎勿放逸”。人生几十年一晃即过,故要用来闻思修行,或为众生发心做事。以发...可能是父母教导有方,让他“阿弥陀佛”,他马上合掌;叫他磕头,他马上就趴在地上。表面上这只是一种“听话”,但有了它,孩子长大后,领导、尊长说什么,他会...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10374396998.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集(八)〔校对版〕

    一些自赞毁他、虚妄、绮丽、邪命的教法。  “这些如母众生,如果能通达佛法心要,直证佛地,那是多么令人兴奋啊!  “但是他们却偏偏不无常,为现世名闻利养所迷乱,而逐渐步入邪道,永沉轮回。悲夫!”  ...的时代,他们大多不再无常,和三恶道之苦了。唯独贪着名闻利养、衣食卧具、凡庸事业。不要说精研甚深法义,就是连想一下‘现在作这种事,将来会得什么果报’之心的人,都已很少了。   “如果有人阅读我所...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

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  • 藏传佛教格鲁派

    仅是得人天福报,属下士所修(下士道),为人天乘,不是佛法的真实目的。佛说法的目的在令众生永出轮回,共同成佛,上面所说思人身难得,无常轮回苦,皆非解脱正因。故尚应进一步追求解脱轮回这道,此求出离【...】,要修无;或说分别是法身【87】庄严,分别愈多,修证愈大,或说无修无治,任运天真,凡有作为,皆属功用等等。这些说法也不是完全不合理,因为若能顿悟实相【88】,实相只能是直觉现量,不能用意识推度或用...

    刘立千

    |藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
  • 一日沙门

    无常,慎勿放 逸。” 古老的柏树,青葱的新叶,风一吹,轻轻摇动,像年高德劭的长者叮咛付嘱。“溪声尽是广 长舌,山色无非清净身”,仿佛天地万物,都在无声说法。 一群可爱的... 剃度。老和尚“愿断一切恶”,我“愿断一切恶”;老和尚“愿修一切善”,我“愿修 一切善”,老和尚“愿度一切众生”,我“愿度一切众生”。 出家为僧,愿告别一切熏染恶习,觉知断...

    马明博

    |柏林禅寺|夏令营|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1319342070.html
  • 临终遗嘱

    不错,越哭越能开悟,最怕我们哭不出来呢!   现在将普贤菩萨警众偈,叙述如下,供给诸位同仁共参:   “是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐!大众,当勤精进,但无常,慎勿放逸!”   事隔没...爸爸妈妈一切都很好,哥哥也很疼你,你平常最听爷爷的话,现在你也应该听爷爷的话,这样就是爷爷的乖孙,现在你要心平气和,万缘放下,世间无常,不要留恋世间,知道吗?把眼睛合并,闭著眼睛,好好阿弥陀佛的圣号...

    如本法师

    |临终|助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/2045106012.html
  • 净心法要——别别观修之轮讲记

    可以依靠,应当舍弃世间,努力寻求永久寂静的涅槃,无生、无老、无病、无死、无爱别离。应当常无常变迁!”   审观众生必死殁,死主忽至无定准。   应当观察有漏凡夫都必定死亡,而且死亡都是忽然来临,并...消失无迹;再起念时,仍是当生即灭。分别毕竟是缘生法,怎能超出生灭之性呢?认识了分别心刹那生灭,就可以决定三有任何一法都是迁变的自性。   《大戏乐经》云:“此有为行 ,唯心造作,犹如坯瓶,无常散坏,...

    益西彭措堪布 讲授

    |止观|净心法要|

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  • 慧律法师语录精华全集(七)

      2676. 一个钟摆的功能,不在于速度,而在于准确。心智的敏捷并非长处,而在于深沉。   2677. 就像双手掏起的沙粒,从消瘦的手指间快速泄下一般,时间沙沙地溜走,它们是多么短暂和宝贵!但无常慎勿放逸。   2678. 大部分的人生问题,都能像解代数方程式一样得解,其解答都表现出一种“最单纯的形式”。   2679. 生命的展现与回复,乃至消失,犹如水的循环,蒸发在阳光中,而后又凝聚...

    慧律法师

    |慧律法语|格言|法语|

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